書法之美，在于其韻味。一個(gè)人書寫的韻味和其受過(guò)的書法教育有很大關(guān)系。字如其人，不是一種偏見，它從一定程度上反應(yīng)了一個(gè)人的性情。因此，學(xué)習(xí)書法也是一種自我的修行和提升。為了給大家在書法的道路上挑選好的導(dǎo)師，小編就把沈陽(yáng)實(shí)力派的書法培訓(xùn)機(jī)構(gòu)提供給大家作為參考！
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學(xué)院位置和環(huán)境不錯(cuò)，在書店里面，大人等的時(shí)候也可以在里面看書，小羽老師也很耐心，手動(dòng)點(diǎn)個(gè)贊
試聽了還可以，已經(jīng)報(bào)名了，但是近期比較忙 還沒(méi)開始學(xué)習(xí)
師資，環(huán)境各方面都挺滿意的，位置離家也挺近
【書法學(xué)習(xí)小貼士】書法病筆之“柴擔(dān)”。樣子與蜂腰差不多，但又不是“蜂腰病”，確切地說(shuō)是“柴擔(dān)”，或叫“扁擔(dān)”。兩頭粗中間細(xì)，所不同的是-整個(gè)筆畫有較大的彎勢(shì)，這種病筆大都表現(xiàn)在橫畫。因此，應(yīng)逆入折鋒，往右運(yùn)行，以平橫為主，按力不要大下壓，根據(jù)結(jié)體需要略作彎勢(shì)時(shí)，適可而為，不能過(guò)甚，收筆頓筆回鋒，注意法度。
學(xué)書大致可以分為理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐(臨習(xí))學(xué)習(xí)兩個(gè)方面。我們知道，理論是從實(shí)踐中總結(jié)或提煉出來(lái)的。正確的理論往往揭示著事物發(fā)展的客觀規(guī)律，是正確認(rèn)識(shí)世界和改造世界的“認(rèn)識(shí)論”和“方”。正確的書法理論是成功書法學(xué)習(xí)的“認(rèn)識(shí)論”和“方，每個(gè)致力于學(xué)書的人都應(yīng)該掌握這一“認(rèn)識(shí)論”和“方”。
我們通常說(shuō)“書存金石氣”，意即書法作品中蘊(yùn)涵古代金石文字的雄渾古樸氣象。書法“金石氣”的基本表現(xiàn)，其一是雄渾?？的虾Ｔ?jīng)總結(jié)北朝碑版的特征，有“魄力雄強(qiáng)”、“氣象渾穆”、“筆法跳躍”、“點(diǎn)畫峻厚”、“意態(tài)奇逸”、“精神飛動(dòng)”、“興趣酣足”“骨法洞達(dá)”、“結(jié)構(gòu)天成”、“血肉豐美”十美。此“十美”中之“魄力雄強(qiáng)”、“氣象渾穆”、“點(diǎn)畫峻厚”、“血肉豐美”四條，概而言之就是雄渾。雄渾由下列三種元素嬗變而
中國(guó)書法幾千年，真草隸篆大師數(shù)不勝數(shù)。其中唯有狂草大家少的可憐，至今屈指可數(shù)。究其原因，是狂草想要達(dá)到至高境界太難了。書法界有個(gè)幾乎一致的看法，認(rèn)為精通篆、楷、隸、行只不過(guò)是剛摸到書法的門，精通草書才是打開了書法的門，而精通狂草才真正是進(jìn)入了書法的門?？梢?，狂草之難，難于上青天?？癫輹v經(jīng)千年，其中想在狂草方面有所建樹的人不在少數(shù)，至今估計(jì)得有幾十萬(wàn)人，但成為“圣手”的就幾個(gè)人。所以說(shuō)，如果沒(méi)
個(gè)人的習(xí)慣決定書法的習(xí)氣
關(guān)于書法，我以為，目前最高深的書論當(dāng)屬衛(wèi)夫人。她主張，寫字時(shí)要以全身的力來(lái)寫，不要只是用指力或腕力。字寫出來(lái)后表現(xiàn)出一種柔力，衛(wèi)夫人說(shuō)過(guò)，太干澀，骨太多，如干柴，不好。太濃墨，筆力軟，如墨豬，也不好。她所推崇的是骨多肉少，她稱之為“筋書”。她說(shuō)，“筋書”為圣。
“很多人都有學(xué)好書法、寫一手漂亮漢字的愿望，也有很多人學(xué)過(guò)書法，但沒(méi)學(xué)好，如果問(wèn)：“為什么沒(méi)學(xué)好呢?”答案是共同的：“沒(méi)堅(jiān)持下來(lái)”。可見，“堅(jiān)持”是何等的重要。堅(jiān)持不斷，就是要堅(jiān)持每天學(xué)習(xí)，哪怕每天只學(xué)習(xí)10分鐘。如果一暴十寒，三天打魚兩天曬網(wǎng)，不論學(xué)習(xí)什么，肯定是學(xué)不好的，尤其開始學(xué)習(xí)的階段。
