到底什么才算是真正的“個性化”寫作呢？

　　我們不妨先來看看專家們對“個性”的解釋：所謂個性就是個別性、個人性，就是一個人在思想、性格、品質(zhì)、意志、情感、態(tài)度等方面不同于其他人的特質(zhì)。由此看來，“個性化”寫作展示給我們的，應該是每個學生所獨有的情感表達和價值取向。正如蘇霍姆林斯基說：“每個學生都是一個的世界。”

　　可是，學生們卻為何總是不能將這種展現(xiàn)出來？因為缺少兩樣東西:一是真性情的抒寫，二是對生活細節(jié)細微的體察。而這兩者又常常是“你中有我，我中有你”，相輔相生的。唯其有了真性情，才會懂得體察生活的細微處；而如若能描繪出生動感人的生活細節(jié)，又怎會不是真情流露？

　　2008年上海高考有一篇滿分作文，是寫民工子女的生存狀態(tài)的。當時的專家點評一共列舉了文章的五大亮點，其中最重要的兩點是：①真實可感的描繪；②細致入微的描繪。這恰恰體現(xiàn)了真情和細節(jié)的重要性。

　　試想，如果一篇文章中充斥的是假話、空話、套話或者無病呻吟之詞，如果它不是作者有所見、有所思、有所悟以及有了表達的沖動之后自然真實的流露，那么，它怎么可能是獨具個性的？它的結(jié)果就只能是為了寫好“戰(zhàn)勝挫折”，而大寫自己的父母或患了絕癥，或過早地離開了人世；為了寫出“綠色生活”，就大談自己根本就不了解的哥本哈根會議（甚至個別考生鬧出了“哈根達斯會議”的笑話）。

　　綜觀古今中外，無論是《陳情表》、《背影》，還是泰戈爾、哈代，為我們呈現(xiàn)的，都是關(guān)照生活細節(jié)后寫出的人類心靈深處最真實的聲音。“復恐匆匆說不盡，行人臨發(fā)又開封”也好，“老妻畫紙為棋局，稚子敲針作釣鉤”也罷，只有擁有一顆情真意滿之心，抓住了如此細膩動人的生活場景，這些詩歌才會如此鮮亮獨特，久傳于世。正所謂“于細微處見精神”。

　　在眾多的傳世精品之中，《項脊軒志》是用真情再現(xiàn)生活細節(jié)，從而展示出獨特魅力的一篇力作。讓我們一起來看看這篇飽含作者血淚的小志是如何散發(fā)出其的光芒的。