蘋(píng)果公司的傳奇創(chuàng)始人之一史蒂夫;喬布斯(Steve Jobs)在17歲的時(shí)候來(lái)到位于波特蘭大的里德學(xué)院上大學(xué)。在自己的專(zhuān)業(yè)讀了六個(gè)月后，喬布斯決定輟學(xué)而轉(zhuǎn)而旁聽(tīng)其它課程，其中一門(mén)就是書(shū)法。這與他的專(zhuān)業(yè)毫不相干，驅(qū)使他來(lái)聽(tīng)課的動(dòng)力就是興趣。十余年之后，喬布斯本人認(rèn)為，蘋(píng)果電腦之所以能有這么多漂亮的字型，正是源自于當(dāng)年自己毫無(wú)功利目的而上的這門(mén)選修課。
　　我堅(jiān)信應(yīng)對(duì)任何考試都是有、并且應(yīng)該有技巧的。一個(gè)人的能力與他或她參加某項(xiàng)測(cè)試這種能力的考試*不一定能成正比。(當(dāng)然了，無(wú)需贅言，能力和考試*顯然也不成反比。)每一項(xiàng)考試都有其自成的形式、特點(diǎn)和測(cè)試側(cè)重點(diǎn)。對(duì)以往試題的分析和了解可以幫助應(yīng)試者找到這些并有意識(shí)地對(duì)自己這些方面的能力加以訓(xùn)練和強(qiáng)化。具體到雅思考試中來(lái)說(shuō)，一個(gè)有著9分能力的人如果不加任何準(zhǔn)備就上場(chǎng)，便不一定能十拿九穩(wěn)地考到9分的*。沒(méi)有技巧，即使不能說(shuō)是萬(wàn)萬(wàn)不能，至少也肯定是有缺憾的。
　　然而，只講求技巧而忽略了語(yǔ)言能力的根本，則當(dāng)真是萬(wàn)萬(wàn)不能的。畢竟，說(shuō)到底，技巧再加上運(yùn)氣也許確實(shí)可以幫助一些考生拿到本來(lái)拿不到的、更高的分?jǐn)?shù)，達(dá)到要求從而獲得理想的求學(xué)機(jī)會(huì)，但一旦過(guò)了這個(gè)門(mén)檻，可就是貨真價(jià)實(shí)要在一個(gè)純英語(yǔ)的環(huán)境中survive and prosper了，難不成我們也該有本專(zhuān)門(mén)的“秘笈”教給人們?nèi)绾慰俊凹记伞眮?lái)應(yīng)對(duì)每天的留洋生活不成？
　　所以，也許那個(gè)真正學(xué)習(xí)提高語(yǔ)言能力的時(shí)候可以被推后，但它或遲或早都會(huì)到來(lái)，打下扎實(shí)的英語(yǔ)基礎(chǔ)、真正胸有成竹地運(yùn)用這門(mén)語(yǔ)言，才是我們的目的。在這個(gè)過(guò)程之中，“技巧”對(duì)我們的幫助就遠(yuǎn)不如“努力”要大了。關(guān)于勤奮刻苦的中華民族如何依靠腳踏實(shí)地、艱苦奮斗來(lái)取得成功的故事，大家可能都聽(tīng)得耳朵生繭了，自然也不需要我再來(lái)唐僧。只是，在看了不少當(dāng)今的孩子們過(guò)于注重了技巧而不免多多少少忽視了語(yǔ)言功底的錘煉之后，我還是希望暫時(shí)地忘記我自己人微言輕這個(gè)事實(shí)，重新來(lái)提一提“學(xué)習(xí)態(tài)度”這個(gè)根本。
　　即使純以“目的”而論，多學(xué)多看對(duì)人也是大有裨益的。眼前就有活生生的雅思例子。劍五A類(lèi)試題第*套第二篇文章Nature or Nurture中所提到的實(shí)驗(yàn)，就是一個(gè)著名的行為心理學(xué)研究案例。我們不見(jiàn)得非得出身心理學(xué)專(zhuān)業(yè)才需要知道這一點(diǎn)。被許多企業(yè)管理人員奉為必備讀物、獲得諸多成功人士熱薦的《影響力》一書(shū)里就曾提到過(guò)這個(gè)實(shí)驗(yàn)。若說(shuō)我們?yōu)榱丝佳潘既貉a(bǔ)一下這一本書(shū)(或者任何其它某一本)，則大可不必。畢竟我們難有這個(gè)先見(jiàn)之明，預(yù)知下次考試的內(nèi)容從哪里來(lái)。但即使只是作為生活中的趣讀活動(dòng)，它也幫我們?cè)鲩L(zhǎng)了知識(shí)見(jiàn)聞。誰(shuí)知道呢？也許十?dāng)?shù)年之后，你在某本書(shū)中偶遇的某句話(huà)說(shuō)不定就會(huì)在你人生的某個(gè)重要關(guān)頭影響你做出重大的決定。在這個(gè)浮躁的年代里，如若我們的生活只剩下功利性的追求，那將是件無(wú)比可怕的事情。若是將我們的注意力鏡頭拉長(zhǎng)推遠(yuǎn)，以一種俯瞰的心態(tài)來(lái)回顧人生中某個(gè)時(shí)間點(diǎn)上的得失，那么一次考試(即使這考試在那個(gè)時(shí)間點(diǎn)上看來(lái)很重要)的成功或失利，也就顯得沒(méi)有那么舉足輕重了。無(wú)論成敗，只要那個(gè)躬身經(jīng)歷的體驗(yàn)者就此學(xué)到了些什么，于他/她而言就是一筆寶貴的財(cái)富。
　　古人言道：“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”。對(duì)于氣質(zhì)的錘煉，是無(wú)論我們到了什么時(shí)候都很應(yīng)該追求的一個(gè)目標(biāo)吧？要知道，對(duì)于這個(gè)世界上所存在的知識(shí)，我們只會(huì)有學(xué)不到的，不會(huì)有用不到的。也許今天學(xué)到的東西，你不會(huì)在明天、明年甚至更遠(yuǎn)些的將來(lái)用上。可我們并不能就因此說(shuō)我們永遠(yuǎn)都用不到它，誰(shuí)又能預(yù)見(jiàn)到呢？同理，以往的劍橋雅思文章，考過(guò)的試題的確不會(huì)再拿出來(lái)當(dāng)考題，然而我們?nèi)羰菑倪@些以往試題中學(xué)到了這般那般的知識(shí)，增長(zhǎng)了見(jiàn)聞，抑或開(kāi)拓了思路，則可謂是真正留心了學(xué)問(wèn)，而不僅僅是為了考試而考試，為了目的而功利。